29 No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.
30 Este é aquele do qual eu disse: Após mim vem um homem que é antes de mim, porque foi primeiro do que eu.
31 E eu não o conhecia; mas, para que ele fosse manifestado a Israel, vim eu, por isso, batizando com água.
32 E João testificou, dizendo: Eu vi o Espírito descer do céu como pomba, e repousar sobre ele.
33 E eu não o conhecia, mas o que me mandou a batizar com água, esse me disse: Sobre aquele que vires descer o Espírito, e sobre ele repousar, esse é o que batiza com o Espírito Santo.
34 E eu vi, e tenho testificado que este é o Filho de Deus.
O Cordeiro imaculado e puro de Deus. Eu posso ouvir João dizendo as palavras. Eu posso vê-lo erguendo os olhos. Eu o vejo sorrir e apontar para Jesus e proclamar alto o bastante para todo o Jordão ouvir, “Veja o Cordeiro de Deus”. Ainda que a palavra “cordeiro” sugira ternura e mansidão, a morte de um cordeiro nos sugere inocente resignação. A Escritura, com sua linguagem perfeita e expressiva, desde os primeiros aos últimos capítulos faz alusão ao cordeiro com respeito às relações do homem pecador com Deus. O cordeiro imolado é o meio pelo qual se pode entrar na presença de Deus, para adorá-lo segundo a sua vontade. O mundo tem sido manchado pelo pecado, isto é, pela vontade do homem, desobediente à vontade de Deus. Um dia virá em que a vontade do homem será definitivamente posta de lado, para que seja feita a vontade de Deus. Mas quem tem o poder de tirar o pecado do mundo? Somente o Cordeiro de Deus, Jesus, Aquele que foi imolado, O Cordeiro que, em
Apocalipse 5, está “no meio do trono”, e que em breve será o centro da adoração universal.